TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP PRAKTIK “JASA” PEMBUATAN KARYA TULIS ILMIAH AKADEMIK (STUDI KASUS DI YOGYAKARTA)

ANDI MULYONO , NIM. 08380088 (2013) TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP PRAKTIK “JASA” PEMBUATAN KARYA TULIS ILMIAH AKADEMIK (STUDI KASUS DI YOGYAKARTA). Skripsi thesis, UIN SUNAN KALIJAGA.

Preview	Text (TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP PRAKTIK “JASA” PEMBUATAN KARYA TULIS ILMIAH AKADEMIK (STUDI KASUS DI YOGYAKARTA)) BAB I, V, DAFTAR PUSTAKA.pdf Download (2MB) | Preview
	Text (TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP PRAKTIK “JASA” PEMBUATAN KARYA TULIS ILMIAH AKADEMIK (STUDI KASUS DI YOGYAKARTA)) BAB II, III, IV.pdf Restricted to Repository staff only Download (1MB)

Abstract

Dalam dunia akademik, karya tulis ilmiah akademik adalah karya yang wajib ditulis oleh mahasiswa sebagai bagian dari persyaratan akhir pendidikan akademisinya. Akan tetapi, realita menunjukkan bahwa terdapat kecurangan akademik yang implikasinya melanggar kewajiban bagi para mahasiswa, salah satu bentuknya ialah adanya bisnis yang menyediakan jasa pembuatan karya tulis ilmiah akademik. Penyusun merasa tertarik untuk melakukan penelitian terkait adanya praktik tersebut. Adapun permasalah yang penyusun angkat dalam skripsi ini adalah untuk mengetahui secara langsung jenis akad yang digunakan dan bagaimanakah tinjauan hukum Islam terkait akad tersebut. Skripsi ini merupakan penelitian lapangan (field research) yang bersifat deskriptif analitik. Metode pengumpulan data dengan cara (metode); wawancara kepada para pelaku praktik jasa pembuatan karya tulis ilmiah akademik di Yogyakarta. Masalah yang ada dalam penelitian ini kemudian di analisis dengan pendekatan normatif filosofis dan teknik deduktif-induktif yang didasarkan pada konsep dan landasan berperilaku dalam bermuamalah yang dibenarkan sesuai al- Qur’an dan hadis untuk mendapatkan jawaban sesuai dengan ketetapan hukum syariah. Hasil dari penelitian ini adalah bahwa dalam praktik jasa pembuatan karya tulis ilmiah akademik di Yogyakarta merupakan akad sewa-menyewa. Akad sewa-menyewa dalam praktik ini jika dilihat dari segi rukun sudah dapat dikatakan tidak bertentangan dengan hukum Islam. Akan tetapi dari segi kemanfaatan obyek akad, praktik tersebut menyalahi salah satu syarat sah dalam konsep akad, karena pemanfaatan obyek akad ditujukan untuk melanggar ketentuan akademik berupa penipuan yang merupakan mafsadah dan jelas dilarang oleh Islam.

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item