REPRESENTASI DAN WACANA ISLAM NUSANTARA DALAM ARSITEKTUR MASJID AGUNG SUMENEP

R. Naufalul Khoir, NIM.: 23200012042 (2026) REPRESENTASI DAN WACANA ISLAM NUSANTARA DALAM ARSITEKTUR MASJID AGUNG SUMENEP. Masters thesis, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA.

Preview	Text (REPRESENTASI DAN WACANA ISLAM NUSANTARA DALAM ARSITEKTUR MASJID AGUNG SUMENEP) 23200012042_BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf - Published Version Download (6MB) | Preview
	Text (REPRESENTASI DAN WACANA ISLAM NUSANTARA DALAM ARSITEKTUR MASJID AGUNG SUMENEP) 23200012042_BAB-II_sampai_SEBELUM-BAB-TERAKHIR.pdf - Published Version Restricted to Registered users only Download (7MB) | Request a copy

Abstract

Penelitian ini bertujuan menganalisis representasi Islam Nusantara dalam arsitektur Masjid Agung Sumenep dengan menitikberatkan pada bentuk representasi, produksi makna, dan wacana keislaman yang termanifestasi melalui elemen-elemen arsitektural masjid. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis deskriptif-interpretatif, di mana data diperoleh melalui observasi lapangan, wawancara mendalam, dan dokumentasi, kemudian dianalisis menggunakan teori representasi Stuart Hall untuk menafsirkan makna simbolik dan visual dalam konteks sosial-historis masyarakat Madura. Hasil penelitian menunjukkan bahwa representasi Islam Nusantara terwujud melalui elemen atap tumpang tiga, gapura bergaya Tionghoa, ornamen ukiran khas Madura, dan kaligrafi Arab yang membentuk sistem tanda visual. Atap tumpang tiga merepresentasikan kesinambungan kosmologi pra-Islam yang direinterpretasi dalam nilai-nilai Islam, gapura Tionghoa merepresentasikan keterbukaan Islam terhadap pluralitas budaya, sementara ornamen lokal Madura menegaskan identitas keislaman lokal. Lebih lanjut, produksi makna dan wacana yang dihasilkan menunjukkan bahwa arsitektur Masjid Agung Sumenep merepresentasikan Islam sebagai agama yang kontekstual, inklusif, dan harmonis, sekaligus berfungsi sebagai simbol Legitimasi religius dan politik dalam struktur Keraton Sumenep yang menegaskan relasi historis antara ulama dan penguasa. Dengan demikian, penelitian ini menegaskan bahwa Islam Nusantara tidak hanya dipahami sebagai konsep teologis, tetapi sebagai identitas kultural yang dimaterialisasikan melalui ruang, simbol, dan praktik representasi arsitektural. Kata kunci: Islam Nusantara, Representasi, Arsitektur Masjid, Makna dan Wacana, Masjid Agung Sumenep.

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item