PEMBINAAN KEAGAMAAN OLEH YAYASAN JAMAAH HAJI BOYOLALI DI KABUPATEN BOYOLALI

Farida Choeriyah, NIM.: 02852328 (1993) PEMBINAAN KEAGAMAAN OLEH YAYASAN JAMAAH HAJI BOYOLALI DI KABUPATEN BOYOLALI. Skripsi thesis, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA.

Preview	Text (PEMBINAAN KEAGAMAAN OLEH YAYASAN JAMAAH HAJI BOYOLALI DI KABUPATEN BOYOLALI) 02852328_BAB I_BAB PENUTUP dan DAFTAR PUSTAKA.pdf - Published Version Download (11MB) | Preview
	Text (PEMBINAAN KEAGAMAAN OLEH YAYASAN JAMAAH HAJI BOYOLALI DI KABUPATEN BOYOLALI) 02852328_BAB II sampai BAB III.pdf - Published Version Restricted to Registered users only Download (15MB) | Request a copy

Abstract

Seseorang atau sekelompok umat Islam yang telah menunaikan ibadah haji sering kali menempati strata dan status sosial tersendiri yang lebih dihormati di tengah masyarakat. Namun, belum tentu mereka yang telah berhaji menguasai ilmu agama secara menyeluruh, di mana pengetahuan keagamaan sebagian anggota masih relatif minim. Oleh karena itu, keberadaan Yayasan Jamaah Haji Boyolali sangat penting untuk menyelenggarakan pembinaan keagamaan secara teratur dan terencana, baik untuk meningkatkan pemahaman keagamaan anggota maupun sebagai bentuk pengabdian sosial kepada masyarakat sekitar. Rumusan Masalah: (1) Bagaimanakah pelaksanaan pembinaan keagamaan yang telah diterapkan dan dilaksanakan oleh Yayasan Jamaah Haji Boyolali? (2) Bagaimanakah tanggapan anggota yayasan terhadap kegiatan pembinaan yang telah dilaksanakan? (3) Faktor apakah yang mendorong serta menghambat pelaksanaan kegiatan pembinaan keagamaan tersebut dan bagaimana cara mengatasi hambatan yang ada? Penelitian ini menggunakan pendekatan deskriptif kualitatif dengan dukungan statistik deskriptif (tabel frekuensi dan persentase). Subjek penelitian terdiri dari pengurus dan anggota Yayasan Jamaah Haji Boyolali. Penentuan sampel pengurus menggunakan purposive sampling (10 dari 43 orang pengurus), sedangkan untuk anggota menggunakan teknik random sampling sebesar 10% dari total 1.200 anggota aktif (yaitu 120 orang). Pengumpulan data dilakukan melalui metode wawancara (interview) bebas terpimpin, observasi non-partisipan, kuesioner (angket pilihan ganda), dan dokumentasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa: (1) Pelaksanaan pembinaan keagamaan berjalan dengan baik yang mencakup kegiatan pengajian (rutin kecamatan, angkatan, akbar) dan kegiatan sosial keagamaan (santunan, khitanan massal). Unsur pembina, sarana, dan materi keagamaan terorganisir dengan baik. (2) Tanggapan anggota terhadap kegiatan pembinaan sangat positif, ditunjukkan oleh persentase tanggapan positif pada pelaksanaan kegiatan (66,7%–80,8%), metode pembinaan (50%–70%), materi pembinaan (60%–82,5%), serta keterlibatan anggota keluarga (67,5%). (3) Faktor pendukung utama adalah terpenuhinya unsur pembinaan dan kesesuaian materi, sedangkan faktor penghambat yang bersifat teknis dapat diatasi melalui keuletan, ketelatenan, dan kesabaran pengurus serta pembina.

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item