HADIS-HADIS TENTANG FADILAH SALAT ASAR (Studi Kritis Sanad dan Matan Terhadap Kitab Sunan An-Nasa'i)

Sri Farihah, NIM.: 95531940 (2000) HADIS-HADIS TENTANG FADILAH SALAT ASAR (Studi Kritis Sanad dan Matan Terhadap Kitab Sunan An-Nasa'i). Skripsi thesis, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA.

Preview	Text (HADIS-HADIS TENTANG FADILAH SALAT ASAR (Studi Kritis Sanad dan Matan Terhadap Kitab Sunan An-Nasa'i)) 95531940_BAB I_BAB PENUTUP dan DAFTAR PUSTAKA.pdf Download (9MB) | Preview
	Text (HADIS-HADIS TENTANG FADILAH SALAT ASAR (Studi Kritis Sanad dan Matan Terhadap Kitab Sunan An-Nasa'i)) 95531940_BAB II sampai BAB IV.pdf Restricted to Registered users only Download (19MB) | Request a copy

Abstract

Penelitian ini bertujuan untuk menguji tingkat kesahihan (kualitas) sanad dan matan hadis-hadis tentang keutamaan (fadhilah) shalat Asar dalam Kitab Sunan an-Nasa'i, memetakan jaringan sanad (mutabi' dan syahid) sebagai pendukung (corroboration), serta menentukan kehujjahan hadis-hadis tersebut dalam amalan keagamaan. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif berbasis studi kepustakaan (library research) dengan fokus analisis kritik sanad dan matan hadis (naqd as-sanad wa al-matn). Fokus penelitian dibatasi pada dua hadis utama mengenai keutamaan shalat Asar riwayat an-Nasa'i, dengan hadis-hadis lainnya dijadikan sebagai pendukung. Pengumpulan data dilakukan melalui penelusuran takhrij hadis pada kitab-kitab rijalul hadis dan kutubussittah. Data dianalisis secara deskriptif-kualitatif menggunakan kaidah kesahihan sanad (persambungan sanad, keadilan, dan kedhabitan perawi melalui penilaian jarh wa ta'dil) serta kaidah kesahihan matan (terhindar dari syadz dan 'illah). Hasil penelitian menunjukkan bahwa: (1) Sanad kedua hadis utama tentang keutamaan shalat Asar riwayat an-Nasa'i berstatus shahih, ditandai dengan ketersambungan sanad (ittishal as-sanad) dari guru ke murid serta penilaian positif (ta'dil) dari para kritikus hadis terhadap seluruh periwayat; (2) Matan kedua hadis tersebut dinyatakan shahih karena terhindar dari kejanggalan (syadz) dan cacat tersembunyi ('illah) yang memenuhi lima syarat kesahihan hadis; dan (3) Kedua hadis tersebut berstatus maqbul (dapat diterima) serta memenuhi syarat untuk dijadikan hujjah dan pedoman amalan bagi umat Islam dalam menjaga serta menepati waktu pelaksanaan shalat Asar.

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item