DINAMIKA AL-DAKHIL DALAM TAFSIR LUBAB AL-TA’WIL FI MA‘ANI AL-TANZIL KARYA AL-KHAZIN: ANALISIS PENAFSIRAN AYAT-AYAT NON-KISAH DALAM AL-QUR’AN

Nadia Tamara Rifa Auzia, NIM.: 24205031048 (2026) DINAMIKA AL-DAKHIL DALAM TAFSIR LUBAB AL-TA’WIL FI MA‘ANI AL-TANZIL KARYA AL-KHAZIN: ANALISIS PENAFSIRAN AYAT-AYAT NON-KISAH DALAM AL-QUR’AN. Masters thesis, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA.

Preview	Text (DINAMIKA AL-DAKHĪL DALAM TAFSĪR LUBĀB AL-TA’WĪL FĪ MA‘ĀNĪ AL-TANZĪL KARYA AL-KHĀZIN: ANALISIS PENAFSIRAN AYAT-AYAT NON-KISAH DALAM AL-QUR’AN) 24205031048_BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf - Published Version Download (13MB) | Preview
	Text (DINAMIKA AL-DAKHĪL DALAM TAFSĪR LUBĀB AL-TA’WĪL FĪ MA‘ĀNĪ AL-TANZĪL KARYA AL-KHĀZIN: ANALISIS PENAFSIRAN AYAT-AYAT NON-KISAH DALAM AL-QUR’AN) 24205031048_BAB-II_sampai_SEBELUM-BAB-TERAKHIR.pdf - Published Version Restricted to Registered users only Download (45MB) | Request a copy

Abstract

Penelitian ini mengkaji al-dakhil dalam penafsiran ayat-ayat non-kisah pada Tafsir Lubab al-Ta’wil fi Ma‘ani al-Tanzil karya Al-Khazin, dengan fokus pada surah al-Mulk, al-Qalam, dan al-Haqqah. Kajian ini didasarkan pada temuan bahwa al-dakhil tidak hanya ditemukan dalam penafsiran ayat-ayat kisah, tetapi juga pada ayat-ayat non-kisah dan mutasyabihat. Penelitian ini bertujuan mengidentifikasi bentuk al-dakhil serta menganalisis faktor yang melatarbelakangi kemunculannya dalam Tafsir Al-Khazin. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode deskriptif-analitis. Analisis menggunakan teori al-dakhil fi al-tafsir Abd al-Wahhab Fayed dan perspektif genealogi tradisi tafsir Walid Saleh. Sumber data utama penelitian adalah Tafsir Lubab al-Ta’wil, khususnya penafsiran ayat-ayat non-kisah dan mutasyabihat pada surah yang diteliti. Hasil penelitian menunjukkan dua temuan utama. Pertama, al-dakhil dalam Tafsir Lubab al-Ta’wil berupa hadis da‘if dan riwayat Isra’iliyyat yang ditemukan pada penafsiran ayat-ayat non-kisah dan mutasyabihat. Dalam surah al-Mulk ditemukan pada ayat 2 dan 3, surah al-Qalam pada huruf muqatta‘ah “Nun”, dan surah al-Haqqah pada ayat 17 tentang pemikul ‘Arsy. Al-Khazin cenderung menghimpun berbagai riwayat tanpa selalu memberikan penilaian rinci terhadap kualitas sanad dan matan. Kedua, keberadaan al-dakhil berkaitan dengan transmisi tradisi tafsir sebelumnya, terutama Tafsir Ma‘alim al-Tanzil karya Al-Baghawi. Kesamaan sumber, struktur, dan pola penyajian riwayat menunjukkan keberlanjutan tradisi tersebut. Dalam perspektif genealogi Walid Saleh, Al-Khazin dapat diposisikan sebagai pewaris sekaligus penerus tradisi Al-Baghawi. Dengan demikian, al-dakhil dalam Tafsir Al-Khazin tidak hanya berkaitan dengan persoalan validitas riwayat, tetapi juga mencerminkan proses transmisi dan pewarisan tradisi tafsir.

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item