MUHAMAD YUNUS, NIM. 99533014 (2003) HADIS-HADIS TENTANG NUZUL AL-MASIH (TELAAH MA'ANI AL-HADIS). Skripsi thesis, UIN SUNAN KALIJAGA.
|
Text (HADIS-HADIS TENTANG NUZUL AL-MASIH (TELAAH MA'ANI AL-HADIS))
BAB I. V.pdf Download (1MB) | Preview |
|
![]() |
Text (HADIS-HADIS TENTANG NUZUL AL-MASIH (TELAAH MA'ANI AL-HADIS))
BAB II. III. IV.pdf Restricted to Repository staff only Download (3MB) |
Abstract
Hadis Nabi sebagai sumber hukum kedua dan mempunyai latar belakang sejarah yang berbeda dengan al-Qur'an, kitab suei al-Qur'an semua periwayatannya berlangsung secara mutawatir, sedang hadis Nabi, sebagian periwayatannya ada yang mutawatir, ada yang sahih dan ada juga yang ahad atau bahkan lemah (daij). Dengan demikian, ditinjau dari segi pemaknaan atau periwayatannya, ayat al-Qur' an tidak perlu dilakukan penelitian tentang orisinalitasnya, sedangkan hadis Nabi dalam hal ini perlu di adakan pemaknaan atau kontekstualisasinya melalui ma' ani aI-hadis. Isa al-masih adalah sosok manusia biasa, Islam memandang Isa al-Masih sebagai Nabi utusan Tuhan, dan Kristen memandang Isa al-masih adalah Tuban. Dalam Islam maupun kristen ada perbedaan pendapat tentang turunnya Isa al-masih sebagai hakim yang adil, yang membunub babi dan memeeahkan salib serta menghapuskan pajak, dan ada yang meyakini Isa al-masih tidak akan turun dan sebaliknya. ~ Hadis-hadis Nabi tentang Nuzul al-Masih yang diriwayatkan oleh beberapa orang oleh beberapa orang perawi seperti: Bukhari, Muslim, Ahmad bin Hanbal, Ibnu Majah serta Tirmizi adalah hadis Ahad, dan setelah dilakukan penelitian dari segi sanad dan matannya maka hadis ini disimpulkan sahib. Secara ma 'ani al-hadis hadis ahad yang berkenaan dengan masalah metafisik ulama berbeda pendapat, ada yang membolehkan sebagai dasar atau hujjah dan ada yang menolaknya. Ditinjaudari berbagai redaksi hadis ..hadis Nabi berbeda-beda, ada yang memakai kata nazala, ada juga yanzilu, apabila ditinjau dari proses penafsiran ayat tentang diangkatnya Isa al-masih ke langit maka dalam proses turunnya lsa bin Maryam yang disebut dalam hadis adalah akan muneul seseorang yang mempunyai semangat atau pemikiran separti 15a al-masih, Apabila hadis itu dimaknai lsa al- Masih yang 2000 tahun lalu yang akan turun, jelas bertentangan dengan al-Qur' an ataupun akal.
Item Type: | Thesis (Skripsi) |
---|---|
Subjects: | Tafsir Hadist |
Divisions: | Fakultas Ushuludin dan Pemikiran Islam > Tafsir Hadist (S1) |
Depositing User: | Miftahul Ulum [IT Staff] |
Date Deposited: | 10 Oct 2013 09:00 |
Last Modified: | 25 May 2015 09:54 |
URI: | http://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/9390 |
Share this knowledge with your friends :
Actions (login required)
![]() |
View Item |