PARADAT, HAGURUAN DAN USTAZ SALAFI: Perubahan Nilai Adat Dalihan Na Tolu Dalam Narasi Pendidikan Nilai

Suheri Sahputra Rangkuti, NIM.: 17300016001 (2021) PARADAT, HAGURUAN DAN USTAZ SALAFI: Perubahan Nilai Adat Dalihan Na Tolu Dalam Narasi Pendidikan Nilai. Doctoral thesis, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA.

Preview	Text (PARADAT, HAGURUAN DAN USTAZ SALAFI Perubahan Nilai Adat Dalihan Na Tolu Dalam Narasi Pendidikan Nilai) 17300016001_BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf Download (9MB) | Preview
	Text (PARADAT, HAGURUAN DAN USTAZ SALAFI Perubahan Nilai Adat Dalihan Na Tolu Dalam Narasi Pendidikan Nilai) 17300016001_BAB-II_sampai_SEBELUM-BAB-TERAKHIR.pdf Restricted to Registered users only Download (19MB) | Request a copy

Abstract

Disertasi ini memberi perhatian pada perubahan nilai adat dalihan na tolu dalam narasi pendidikan nilai. Dalam pandangan paradat, ritual adat dalihan na tolu merupakan basis dari pendidikan nilai yang harus dijaga dan diwariskan. Sementara itu, masuknya nalar Islam dalam komunitas adat menjadi counter discourse terhadap aturan-aturan pokok ritual adat dalihan na tolu melalui haguruan dan ustaz salafi. Implikasinya, menyebabkan kontestasi paradat sebagai agen dari struktur adat yang mempertahankan adat (orthodoxa) dengan haguruan dan ustaz Salafi di pihak yang menggugat adat (heteredoxa). Penelitian ini hendak menjawab; (1) bagaimana kontestasi tersebut berlangsung, (2) mengapa kontestasi paradat dengan haguruan dan ustaz salafi itu terjadi, (3) apa perubahan yang terjadi pada nilai adat dalihan na tolu. Penelitian ini dilakukan di Kecamatan Panyabungan, Kabupaten Mandailing Natal, Provinsi Sumatera Utara. Jenis penelitian ini adalah deskriptif kualitatif dengan pendekatan etnografi. Data yang digunakan adalah hasil pengamatan terhadap beberapa upacara adat siklus kehidupan dan pengamalan nilai agama dalam kehidupan sehari-hari serta dokumen dan wawancara dengan sejumlah informan. Penelitian ini diletakkan dalam perspektif antropologi pendidikan dengan menjadikan nilai karakter adat dalihan na tolu sebagai narasi besarnya dan struktur religius sebagai arena kontestasinya. Hasil penelitian ini menemukan bahwa: (1), Kontestasi itu terjadi dengan penolakan-penolakan dari pihak yang menggugat adat. Haguruan yang berafiliasi ke NU menolak adat dengan memodifikasi sebagian dan mengeliminir bagian yang lain dan menggantinya dengan tata cara yang sesuai fiqh. Sementara haguruan Muhammadiyah dan ustaz salafi lebih cenderung mengeliminir upacara adat dan menggantinya dengan tradisi Islam sebagaimana pemahaman mereka masing-masing yang didasarkan pada Al-Qur’an dan Sunnah secara tekstual. (2), Kontestasi antara paradat dengan haguruan dan ustaz salafi disebabkan oleh idealisasi nilai Islam melalui penegakan amar ma’ruf nahi munkar yang didasarkan pada dominasi penggunaan nalar bayani. (3), Perubahan nilai adat dalihan na tolu menunjukkan bahwa dominasi nilai Islam menciptakan perubahan nilai adat dalihan na tolu, dari nilai adat ke nilai Islam, haguruan menjadi satu-satunya aktor tauladan moral yang baru, identitas adat yang termarjinalkan dan perubahan dari solidaritas kekerabatan dalihan na tolu ke ukhuwah Islamiyah. Secara teoritis, interaksi adat dengan Islam di Panyabungan adalah dinamika antara paradat dan haguruan atas penguasaan produksi simbolik yang silih berganti memegang kendali dominasi. Dari sudut pandang konflik, temuan ini membantah anggapan antara adat dengan Islam yang dipandang saling menghilangkan. Sekaligus membantah pandangan tentang adaptasi yang mengasumsikan bahwa adat dan Islam selalu berintegrasi secara kontinus. Pada akhirnya nalar Islam menjadi kekuatan penting yang menentukan nilai dan tindakan adat dalihan na tolu saat ini di Panyabungan. Kendati demikian, terlihat bahwa penerimaan kelompok paradat atas nilai Islam di arena struktur religi adat dalihan na tolu adalah bersifat sementara. Kajian ini menegaskan bahwa nilai dalam komunitas lokal di Panyabungan bukanlah sesuatu yang final.

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item