MEDIATISASI AL-QUR’AN: ANALISIS METAFORA MEDIA ATAS VISUALISASI PESAN AL-QUR’AN DALAM FILM USTAD MILENIAL

Muhammad Arman Al Jufri, NIM: 20205032037 (2023) MEDIATISASI AL-QUR’AN: ANALISIS METAFORA MEDIA ATAS VISUALISASI PESAN AL-QUR’AN DALAM FILM USTAD MILENIAL. Masters thesis, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA.

Preview	Text (MEDIATISASI AL-QUR’AN: ANALISIS METAFORA MEDIA ATAS VISUALISASI PESAN AL-QUR’AN DALAM FILM USTAD MILENIAL) 20205032037_BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf - Published Version Download (4MB) | Preview
	Text (MEDIATISASI AL-QUR’AN: ANALISIS METAFORA MEDIA ATAS VISUALISASI PESAN AL-QUR’AN DALAM FILM USTAD MILENIAL) 20205032037_BAB-II_sampai_SEBELUM-BAB-TERAKHIR.pdf Restricted to Registered users only Download (8MB) | Request a copy

Abstract

Penelitian ini mengkaji mediatisasi Al-Qur’an yang ditunjukkan dalam Film Ustad Milenial (FUM). Objek material dalam penelitian ini adalah visualisasi pesan ayat Al-Qur’an dalam FUM sejumlah 20 episode. Pemilihan FUM sebagai objek kajian didasarkan pada konsistensinya dalam menggunakan dan menghadirkan ayat-ayat Al-Qur’an di setiap akhir episode. Ayat-ayat tersebut diklaim oleh pembuatnya sebagai basis legitimasi dari penggambaran cerita. Rumusan masalah yang diajukan dalam penelitian ada tiga. Pertama, bagaimana skema mekanisme produksi FUM? Kedua, bagaimana peran dan fungsi FUM dalam klasifikasi media sebagai bahasa dalam fenomena mediatisasi Al-Qur’an? Ketiga, apa dampak yang diberikan dari mediatisasi Al-Qur’an dalam FUM? Ketiga rumusan masalah tersebut dijawab menggunakan pendekatan mediatisasi agama Stig Hjarvard. Penelitian ini menggunakan teori metafora media Stig Hjarvard dengan menggunakan skema analisis data model interaktif ala Matthew B. Miles dan Michael Hubberman. Hasil penelitian ini meliputi tiga hal. Pertama, mekanisme produksi FUM membutuhkan waktu kurang lebih 2 tahun. Dalam kurun waktu tersebut, tim produksi FUM terlibat kerja kolektif dalam mekanisme produksi FUM melalui tiga tahapan, yakni pra-produksi, produksi, dan pasca-produksi. Dalam konteks ini, mekanisme produksi FUM menunjukkan adanya dialektika yang terjadi antara Al-Qur’an, masyarakat muslim, dan media baru. Kedua, FUM sebagai bahasa Al-Qur’an memiliki peran dalam formatisasi pesan Al-Qur’an ke dalam dialog dan adegan FUM. Terdapat 26 ayat Al-Qur’an yang terlibat dalam formatisasi pesan Al-Qur’an dalam FUM. Bentuk tersebut tidak berdiri sendiri, melainkan saling terkait dengan dialog dan adegan lain dalam masing-masing episode yang terhubung dengan episode yang lain sebagai sebuah konstruksi naratif visualisasi pesan Al-Qur’an dalam FUM. Arah visualisasi pesan Al-Qur’an dalam FUM menunjukkan kecenderungan eksplorasi yang tidak sampai pada maksud idealitas ayat. Hal tersebut disebabkan adanya keterlibatan Eko Kristianto sebagai penulis skenario, Hestu Saputra sebagai sutradara, dan Hanung Bramantyo sebagai creative supervisor yang termasuk kalangan masyarakat umum (lay people) dalam melakukan konstruksi atas pesan Al-Qur’an. Selain itu, kesenjangan pemaknaan juga dipengaruhi adanya pertautan ideologi kapitalisme dan film-film pascamodernitas yang bekerja. Film pascamodernitas memiliki kecenderungan dalam mengaburkan dan mencampur-baurkan ragam genre, nilai, isu, antara realitas dan imajinasi, simbolisasi, dan dominasi special effect. Al-Qur’an dalam konteks ini membuka kemungkinan hanya dijadikan sebatas penambah otoritas FUM dan appeal bagi kalangan muda muslim sebagai sasaran utama. Ketiga, kecenderungan yang demikian berdampak pada kesenjangan pemaknaan dari ayat-ayat Al-Qur’an yang dihadirkan FUM. Akhirnya, tesis ini berargumentasi bahwa kecenderungan yang demikian merupakan bentuk pengeksploitasian Al-Qur’an.

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item