AJARAN-AJARAN TASA WUF DALAM KADERISASI PARTAI KEADILAN SEJAHTERA (PKS)

Deny Setyowati, NIM.00520413 (2007) AJARAN-AJARAN TASA WUF DALAM KADERISASI PARTAI KEADILAN SEJAHTERA (PKS). Skripsi thesis, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA.

Preview	Text (AJARAN-AJARAN TASA WUF DALAM KADERISASI PARTAI KEADILAN SEJAHTERA (PKS)) 005204413_BAB I_BAB ..._DAFTAR PUSTAKA.pdf - Published Version Download (6MB) | Preview
	Text (AJARAN-AJARAN TASA WUF DALAM KADERISASI PARTAI KEADILAN SEJAHTERA (PKS)) 005204413_BAB II_BAB IV.pdf - Published Version Restricted to Registered users only Download (10MB)

Abstract

PKS adalah salah satu dari banyak partai Islam yang tengah berkembang di Indonesia. Ia tergolong partai barn yang didirikan pada tahun 1998 M. Namun demikian dalam waktu yang relatif cukup singkat partai ini tumbuh dan berkembang cukup pesat terutama pertumbuhan kademya. Berbicara masalah pertwnbuhan kader, berbeda dengan partai-partai iain, PKS memiliki sistem kaderisasi yang khas dan struktur organisasi yang solid dari pemerintal1an pusat sampai ke ranting-ranting yang terseba.r di seluruh IHdonesia bahk,ui dilaar negeri karena para kademya juga ada yang berdomisili di luar negeri. PKS dikenal oleh masyarakat maupun pengamat politik sebagai sebuah partai yang mengusung visi moralitas. Sampai-sampai sebagian orang mengatakan PKS itu terlalu moralis. Peran-perannya di parlemen dan masyarakat, telal1 menunjukkan bal1\va PKS cukup konsisten pada nilai-nilai islam, dalam hal ini adalah akhlak islami. "Para kader PKS dari level atas sampai terendah sulit diajak kompromi melakukan KKN. Semua anggota legeslatif dari PKS tak ada yang menyuap atau berijazah palsu." Dari setiap kampanye yang diselenggarakan dan kerja-kerja sosial yang tak pemah berhenti membuat partai ini semakin banyak yang simpati. :-. 1elihat fakta ten tang konsistensi para kader PKS pada nilai-nilai islam ( akhlak). penulis beranggapan bahwa pendidikan dan pembinaan akhlak pasti menjadi sangat penting dan menjadi prioritas dalam kaderisasi PKS. Jika dilihat dari ilmu keislarnan, pembicaraan tentang akhlak masuk dalam wilayah tasawuf. Sementara itu PKS juga dicap sebagai kelompok islam fundamentalis oleh sebagian kalangan. PKS merupakan perpanjangan tangan sebual1 pergerakan Islam modern, Ikhwanul Muslimin. Inilah yang menarik bagi peneliti. Dua rumusan yang akan menjadi pembahasan dalam penelitian ini adalah Ajaran­ajaran tasawuf apa saja yang direalisasikan dalam kaderisasi PKS? Dan yang kedua, mengapa konsep tasawuf yang demikian yang dipakai dalam kaderisasi PKS? Penelitian ini sifatnya litercr dan menggunakan pendekatan historis. Dari penelusuran yang telah dilakukan, peneliti memperoleh kesimpulan bahwa, 1. Bahwa ajaran-ajaran tasawuf yang direalisasikan dalam kaderisasi PKS merupakan ajaran-ajaran yang sifatnya moral praktis. Ajaran-ajaran tasawuf dalam kaderisasi PKS , sebagaimana dalam ajaran tasawuf akhlaki, merupakan ajaran-ajaran tasawuf yang berorientasi pada pembentukan akhlak islami. Untuk membentuk akhlak islami (karimal1) memerlukan aturan yang jelas dan tersistematis. yaitu seseorang harus menjalankan latihan dan amalan ibadal1 yang cukup bcrat dan juga membutuhkan kcsungguhan dan waktu yang panjang. Sebagaimana dalam ajaran tasawuf akhlaki atau sunni, kaderisasi PKS telal1 merumuskan latihan dan amalan-arnalan dalam rangka pendidikan dan pembinaan moral para kademya. Adapun ajaran-ajaran yang direalisasikan seperti: mujahadah, yang diartikan sebagai pembinaan pada mental spiritual yang bertujuan untuk pembangunan moralitas. Seca.ra konkret nilai-nilai moral yang diajarkan dalam kaderisasi PKS antara lain: jujur, sabar, ikhlas, amanal1.

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item